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CONTACT US01 /丹尼斯·约翰逊
书名：《火车梦》| 作者： [美]丹尼斯·约翰逊
“突然，剧场一片漆黑。那个时代终于一去不复返了。”——《火车梦》
因为喜欢《火车梦》的电影，所以看了它的原著小说。
丹尼斯·约翰逊的中篇小说《火车梦》首次发表于2002年，翌年获得欧·亨利奖，2012年入围普利策小说奖。
这是丹尼斯·约翰逊最动人、最凄美的小说之一。它的篇幅不长，却像一部微型史诗。本书以20世纪初美国西部为背景，讲述了伐木工人兼铁路工人罗伯特·格兰尼尔到处打零工以及痛失妻女后漂泊流浪的人生经历。通过个体命运折射出工业化进程中传统生活方式的消亡。
小说和电影的共同之处是诗意的风格和始终被孤独和悲伤包裹的氛围。小说语言非常洗练，丹尼斯舍弃了高潮跌宕的冲突，扼杀了起承转合的情绪，反而是以极其客观、冷静的第三视角不动声色地描绘着残酷的情节。
他并未试图掀起任何人的情绪波动，我们好像只是非常平淡地看完了一个凡人的一生。他被姑姑和姑父养大，不知道自己的父母是谁，他从未看见过大海，从未喝醉过酒，也从未使用过电话。他曾有过一个爱人，拥有过一亩地产，两匹马，一辆马车，没有留下子嗣。
他在睡梦中离世，他的尸体经过了整个秋天和冬天才被人发现。
这是一个平庸到有些无聊的人生，但也是每一个努力生活的普通人的写照。他努力地过上幸福的生活，但命运却把他珍视的东西一样一样地夺走，而他反抗的方式只是用尽全力的吠叫。
“每逢听见黄昏的狼群在歌唱，格兰尼尔都会昂起头，用尽全身力气狂吠，这样让他比较舒服。”
作者的叙述方式非常克制，但读来还是让人感到难过和悲凉。一个人的一生，怎么能面对这么多的死亡。一个人的一生，怎么能如此孤寂。
个体命运完全与国家发展背道而驰，展现出极致的疏离和对立。西部大开发高歌猛进的势头的另一边是参与其中的建设者得到了破碎的关节和越来越经常朝两边摇摆的右膝。
看电影的时候我就很想知道格兰尼尔在坐飞机时不断闪回的人生画面具体是什么，很幸运我在书里找到了答案：
“他看见，在那个夏夜的小屋里，他和妻儿一起喝胡德牌沙士的时光，然后是另一个他从未想起过的小屋，那里隐藏着他的童年，辽阔的金色麦田，热浪在马路上闪烁，手臂环绕着他，一个女性声音在浅吟低唱，人生的所有谜题在此全部解开。”
书名：《人间滋味》| 作者： [中]汪曾祺
“口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点”——《人间滋味》
《人间滋味》是中国现当代著名小说家、散文家，京派小说的传人汪曾祺的一部经典的美食散文集，内容涵盖无畏人间、肉食和饮茶、吃食与文学、四方食物四大方面。从萝卜、豆腐、栗子、韭菜花到手把肉、鳜鱼、狮子头、故乡的元宵等。在他的笔下，所有吃过的和没有吃过的食物，全都变成了色香味俱全的美食。
民间常把“好吃”和“懒做”并列，形容一个人的堕落和懒怠，但是“好吃”并不一定就是不好的。在汪老这儿，“好吃”是一种“美德”，是热爱生活、擅长经营生活、保持生活情趣的表现。
一个热爱美食的人是很难放弃生命的。
汪曾祺说：“活着多好呀，我写这些文章的目的也就是使人觉得：活着多好呀！”
我对食物的态度和汪老有点儿像，不管吃不吃得惯，都抱着百无禁忌的态度多多尝试。汪老鼓励文艺工作者、作家和演员“口味最好杂一点，从北京的豆汁到广东的龙虱都尝尝”。
体验人间也是品尝百味，食物承载着当地的在地文化和风土人情，来西南得尝尝鱼腥草，到两广必须饮靓汤、嗦“酸”粉。挑战味蕾的固有模式也是走出舒适区，拥抱广阔人间的过程，可以培养出更加开放和包容的人生态度。
汪老从苦瓜聊到文学创作，他希望评论家、作家——特别是老作家，“口味要杂一点，不要偏食。不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥…”“对于一个作品，可以见仁见智，可以探索其哲学意蕴，也可以踪迹其美学追求…”“一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品，作品就是作品。”
现在很多人喜欢发美食的“避雷帖”，吐槽杭帮菜太淡、鲁菜太咸、川菜太油太辣，而广东菜又太清淡。每个人都有吃不惯的食物，但一股脑地避雷实在是不礼貌。你看不上的泡饭就咸菜也是别人家妈妈的味道。
况且味蕾会随着年龄发生变化，我以前不会吃香椿，我妈一做香椿我就要骂这是“臭菜！臭死了！”做一次香椿，味道一两天都散不掉，真的很难受。但是我妈妈爱吃，她每年春天都要做。一直看着她吃不知道为什么有一天就特别想吃，于是吃了一口，哇塞，第一次发现油浸香椿如此美味！后来就会吃了，好像增加了一个技能点一样，特别有成就感。
看《人间滋味》好像一个健胃的过程，想吃高邮的咸鸭蛋，想吃内蒙的手把肉，还想吃汪老口中“天下第一”的昆明糖炒栗子。
总有那么一口馋的东西，生活就会一直有滋有味。
最详尽的钩针编织教科书
书名：《最详尽的钩针编织教科书》| 作者： [日]濑端靖子
《最详尽的钩针编织教科书》是我学习钩针以来买的第一本也是唯一一本钩织教科书。
作者是日本的濑端靖子，她从事过女性服饰企划、采购，后来转型为手工工艺家，开始制作手工、刺绣等各种类型的作品，广泛活跃于杂志、书刊、电视等媒体。她担任VOGUE手工的指导老师、NHK文化中心讲师，NHK时尚工房讲师，是很厉害的手工艺术家。
如果要推荐一本钩针入门读物的话，本书绝对是当仁不让之选。它是一本很棒的钩织启蒙读物，会从非常基础的针、线讲起，非常适合新手小白。
本书分为基础篇、应用篇和词典篇。 基础篇讲的持针和挂线方法、起针方法、基本钩织方法等都是新手需要学习勤练的必要步骤。我是从今年2月份开始接触钩针，现在6月已经可以熟练钩出作品，我自己的经验是 在小red书上找视频教程再结合本书很易于理解和实践。
比如什么是里山，视频教程里可能没拍得那么清楚，但是本书的图示非常清楚地标出了里山的位置。再比如为什么短针要钩织一针起立针，中长针要钩织两针起立针，长针则要钩织三针起立针。本书就告诉你他们各自的高度对应了不同的起立针数，理解了以后就不会每次都一头雾水。
刚开始，我会觉得视频教程已经足够，但后来我发现视频教程和文字图解都难免会有错误，所以学习教科书还是很必要的，不然累死累活几个小时钩出一个失败的四不像，免不了就很挫败，甚至冒出放弃的念头。
除了基础篇，我认为词典篇是本书最棒的部分。
当学会了基础针法后，自然而然就想钩一些成品。网络上的视频教程只是一小部分，绝大部分都会以文字解和图解的方式分享出来，适合有基础的织女。
文字解相比于图解要简单，比如R1=第一圈，X表示短针，T表示中长针，F表示长针，V表示短针加针等，这也是我目前最常参考的教程。
更进阶版本的是图解，也就是用编织符号组成的编织图案，看上去非常复杂，新手可能连哪里是起针都不知道。本书的词典篇就是方便你对照图解中的编织符号进行查找学习，同时也会告诉你具体的织法，非常实用。
对钩织感兴趣的朋友可以参考下这本书，钩针的入门不算简单，但不要着急慢慢来，某一天豁然开朗以后就会进步飞快，很有成就感。
04 /罗伯特·瓦尔泽
书名：《散步》| 作者： [瑞士]罗伯特·瓦尔泽
“不散步我就像死了一样，不散步，我所热爱的事业也就毁灭了。”——《散步》
《散步》是瑞士作家罗伯特·瓦尔泽创作于1917年的散文集，收录了《散步》、《湖》、《托波特》等多篇散文。作者采用碎片化、意识流式的叙事，以“散步”为线索串联起他的所见所闻与随想，行文幽默风趣，看似漫无目的，实则蕴含深意。在文学手法上，瓦尔泽的叙事风格幽默，擅于运用自我反讽叙事、割裂式情节、突然情节反转、瞬间美学与元叙事等现代手法。
瓦尔泽被视为现代主义文学的开山鼻祖之一，《散步》也被视为20世纪西方现代主义文学的“门槛”之作。黑塞和卡夫卡甚至将瓦尔泽视为自己最喜欢的作家。但是瓦尔泽在世时，他并未被大众所接受，事业上的失意和生活上的落魄几乎伴随着瓦尔泽的整个创作生涯。
他患有二十七年的精神分裂症，他人生的最后二十几年都是在精神病院中度过的，但是他一直保持着散步的习惯，直到1956年圣诞节，他在散步过程中，因心脏病发作，倒在雪地中去世。
老实说这本书我看的十分痛苦，因为瓦尔泽总是在讲故事的时候“走神”、偏题和插科打诨，所以我也会跟着走神和游离，明明每个字都看了，但是感觉什么也没记住，好像读了一堆流水账的文字。
看到瓦尔泽吐槽说：“原先对我非常信任的出版商，都开始拒绝接受我的稿子，他们说我的东西大多是胡编乱造”的时候，我真的好共情啊，哈哈哈。
本书的翻译范捷平说：“读懂瓦尔泽并非易事。因为当我们或多或少习惯通过贯穿作品的创作意图来解读文字创作风格之谜的时候，呈现在我们眼前的却是一片明显完全没有目的，但又因此而更具魅力的语言荒草地，最起码表面上看是如此。”
瓦尔泽的文字非常漫不经意，初读会觉得没有内容，但恰恰最后会得出一个结论——“轻描淡写就是分量，随意落笔恰恰是定力。”他的语言羞涩到极致，他所想表达的总是费力地捉迷藏般地藏在漫不经意的语言里。
“他的文学语句就是绚丽的花环图像，而内蕴的思想就像少了一条腿，犹如终日无所事事的流浪汉或者天才，在他的语句后面瘸行。”——范捷平
阅读本书的时候，我就像在逼迫自己啃一个又干又硬还没有任何味道的干面包，企图从中品味出滋味来。我必须承认我的这趟旅程收获甚少，也许在五年、十年后，我还会再读一遍，看看多年后重返故地会不会有新的感悟。
不过我倒是记住了一句话：
“月亮是黑夜的伤口。”
